Qurani-KƏRİMİN «NÜmunə» TƏFSİRİ Əsasinda 170 sual-cavab tərtib edən: Məhəmməd Azəri

Şeytanlar sehri və 
Babildə Harut və Marut adlı iki mələyə nazil olanları 
xalqa öyrədərək, kafir oldular. Halbuki, o iki mələk 
19

---

«biz imtahanıq, sən gəl kafir olma» deməmiş, kimsəni 
öyrətmirdi
»
1
. 
«Məcməül-bəyan»da bu ayənin təfsirində oxuyuruq: 
«Babil ölkəsində sehr və cadu öz zirvəsinə çatmışdı. Bu, 
xalqı çox narahat edirdi. Allah-təala insan surətində iki 
mələk 
göndərdi 
ki,
xalqa 
sehr 
və 
cadunun 
təsirsizləşdirilməsi yollarını öyrətsinlər. 
Mələklər məcbur oldular ki, sehr-caduya qarşı 
mübarizə aparacaq insanlara onun yollarını da öyrətsinlər. 
Həmin adamlardan bir dəstəsi öyrəndiklərindən sui-istifadə 
edərək, sehrbazlara qoşuldular. Hansı ki, mələklər onlara 
xəbərdarlıq etmişdilər ki, bu biliklərdən pis məqsədlə 
istifadə etmək küfrdür».
Sual 23:
Nübüvvət, risalət və imamət bir-birindən nə 
ilə fərqlənir?
Cavab:
Allah tərəfindən əmr almış üç təbəqə 
mövcuddur: nəbilər, rəsullar və imamlar.
Nübüvvət məqamına çatmış şəxs (nəbi), Allahdan vəhy 
qəbul edir və vəhy göstərişlərinə ehtiyacı olanları 
məlumatlandırır.
Risalət məqamındakı şəxs isə təbliğ edir, ilahi hökmləri 
cəmiyyətdə yayır və düşüncələrdə inqilab etmək üçün 
çalışır.
İmamət məqamına seçilən şəxs isə ilahi hökmlər 
əsasında hökumət təşkil edərək, xalqa rəhbərlik edir. Əgər 
hökumət təşkil etməyə qüvvəsi çatmasa, imkan daxilində 
ilahi buyruqların yerinə yetirilməsinə səy göstərir.
İslam Peyğəmbəri (s) də daxil olmaqla, əksər 
peyğəmbərlər hər üç məqama malik olmuşlar: həm vəhy 
almış, həm bu vəhyi təbliğ etmiş, həm də ilahi hökmlərin 
1
«Bəqərə» surəsi, ayə 102.
20

---

icrası üçün çalışmışlar. İmam həm mənəvi rəhbər, həm 
təlimçi, həm də hakimdir.
Bütün imtahanlardan çıxmış İbrahim peyğəmbər (ə) 
imamlıq məqamı ilə mükafatlandırılır. İmam, öz şəfəqləri 
ilə təbiət aləmini canlandıran günəşə bənzəyir.
Qeyd edək ki, nübüvvət və risalət məqamlı bəzi 
peyğəmbərlərin imamət məqamı olmamışdır.